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Revista de Literatura y de Cultura Alternativa

 
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El Bhagavad Gita:
 

El Canto del Señor
Capítulo 1

traducción: Julio Pardillas
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El Herrera y Reisssig de la "Torre de los Panoramas"


Con la fama de las artistas muertos pasa lo que con la luna. De repente, hay un cuarto menguante que se diría un eclipse. Apenas queda una pestañita de luz, Y he ahí que, poco a poco, se hace el cuarto creciente, hasta que el astro aparece otra vez esplendoroso. Ahora silencio para el posta o el prosista popular. Y luego otro lampo brillador: celebridad de nuevo.
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Los Texto de las Pirámides

Francisco López y Rosa Thode

www.egiptologia.org

 

 Historia de un descubrimiento
Gran Himno a Osiris Estela de Amenmose Louvre C
Gran Himno a Atón Tumba de Ay (TA25)
Gran Himno a Amón-Ra Papiro Boulaq 17
 

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Textos del Antiguo Egipto

 

 Francisco López y Rosa Thode

www.egiptologia.org

 Monólogos de Ra
La piedra de Shabako 

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El Arte de la Guerra

Sun Tzu

   

traducción: Antonio Rivas Gonzálvez

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EL BHAGAVAD GITA

Canto del Señor

El Gita es la escritura sagrada más leída en la India y la más conocida en occidente
por la belleza de su contenido y la universalidad de su mensaje, teniendo muchísimos
puntos comunes con el mensaje esencial contenido en escrituras sagradas procedentes
de otras latitudes, escritas en diferente época y que recogen las enseñanzas de otros
Maestros. Aún así, es obvio que Todos revelaban la misma Experiencia y con el mismo
propósito último.
El Gita, dentro del cuerpo de las revelaciones divinas de la India juega el mismo papel que los Evangelios, dentro del cuerpo del Antiguo y Nuevo Testamento. Es como el exponente máximo de la doctrina que ya antes se había expuesto en los cuatro Vedas,
los Brâhmanas, Vedanta-sutras, los Upanishads y el Shrimad Bhagavatam.
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Julio Herrera y Reissig:
Poemas

(Montevideo 1875-1910)


Poeta uruguayo iniciado en el romanticismo tardío y líder de la vanguardia modernista en la literatura uruguaya.
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5 Poetas Paraguariensis
(re-corte transversal en la poesía paraguaya)


Cristino Bogado
Montserrat Álvarez
Fredi Casco
Joaquín Morales
Jorge Canese (o Kanese)

Selección y prólogo: Marcelo Silvakov:


En el mapa de la poesía latinoamericana, la poesía paraguaya ocupa un lugar incierto, un sitio imaginario cercano al vacío. Las fronteras parecerían morir en Elvio Romero, Moncho Azuaga y Mario Casartelli, en Josefina Plá, Hérib Campos Cervera, Susy Delgado, Ramón Silva y hasta por ahí nomás. Violentamente delimitado, este Paraguay poético terminaría en un provincianismo esclerosado y clásicón; con algún ímpetu neorromántico, a veces combativo, a veces intimista; más cercano a la chabacanería que a la raridad; de contados hallazgos en su moderna producción en lengua guaraní, cuya regla sería la repetición de la repetición de la repetición, y así hasta llegar a los inigualables cantos primeros del aváñe´é, el lenguaje-alma del hombre guaraní.

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Cuatro Poetas Patagónicas

Las poetas que aquí presentamos pertenecen al norte Patagónico: Eliana Navarro y Marcela Saracho de Bariloche; Carina Nosenzo de General Roca y Valeria  Resenite de Esquel.

"La levedad con que te toco
viene de mi parte pájaro
la insistencia en tenerte
no puedo evitarla es
de mis ancestros arbóreos
su pasión de raíz
¿la histeria?
heredé a mi abuela serpiente
hay las ateridas columnas de mi pubis..."



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Identidad
Poemas de Kinturayen.
Poeta Mapuche de Temuco (Chile).

GOLONDRINA

Viví entre mis foye y temu
me llevaron sus hojas
aspiré su perfume
y fui golondrina en otoño.

Me alimenté de los frutos del copihue,
las flores de chilko
adornaron mi corazón.
sólo el viento se encargó de mi rumbo
sólo el sonido de mis esteros
escucharon mi verdadero canto.

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El mensaje del Bhagavad Gita

El Bhagavad Gita es un texto muy importante en India, para todo el hinduismo, sin embargo, aquí es difícil para el occidental comprenderlo porque parece ser que es un texto sincrético, donde hay muchas corrientes filosóficas, está expresado digamos “a la India” y si tenemos una visión literal del Gita parece que alienta a la guerra porque Krishna le dice a Arjuna: “Levántate y lucha” ¿Qué claves tendríamos que tener para hacer una lectura adecuada?

Entrevista a Ivan Oliveros
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El escritor y los medios de comunicación
[Ponencia. Texto completo]

Luis López Nieves

Pasaba un circo por una calle de Jerusalén, en Israel. De pronto se abrió una jaula y se escapó un león enfurecido. Le arrancó la cabeza a un anciano, desfiguró a una chica. Todos corrían despavoridos, menos un joven que sacó un cuchillo, enfrentó al león y lo mató.

Un fotógrafo de Prensa Asociada tomó fotos y corrió a sus oficinas para entregarlas.

-Te felicito, es noticia de primera página -le comentó el jefe-. Saldrá con el titular: “Joven héroe mata a león asesino”.

Pero en ese momento llegó un reportero que había obtenido el nombre del joven que mató al león: es palestino y se llama Salim Muhamed.

El redactor jefe, de la agencia norteamericana Prensa Asociada, tacha el titular y escribe encima:

“León indefenso muere víctima del terrorismo palestino”.
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Carta del Jefe Seatlle

(Lago Washington, Junio de 1854)

El Gran Jefe Blanco de Washington nos envía el mensaje de que quiere comprar nuestras tierras. Pero, ¿cómo es posible comprar o vender el cielo o el calor de la tierra? Nosotros no comprendemos esta idea. Si no somos dueños de la frescura del aire, ni del reflejo del agua, ¿cómo podréis comprarlos?

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Poema a Fidel Castro



"No tenemos a Dios,
Pero tenemos a Fidel."

Proverbio del pueblo
Cubano en los años 60.
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El camino sufí


El sufismo es una corriente espiritual surgida en Persia antes de la era cristiana que se integró posteriormente en el islam y tuvo una gran expansión en Anatolia y en el Al-Andalus hispánico.
Tal como indica Oruç Güvenç, el sufismo es un camino de búsqueda de la experiencia de Dios, el descubrimiento de Dios que nos permite alcanzar la unidad a través del amor. El sufismo está formado por una diversidad de técnicas, dirigidas por los maestros, basadas en la meditación, la oración, el ayuno, la múscia, la danza, la poesía, los cuentos... que transmiten aquello que es esencial para la apertura del corazón.






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